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《吟游刺杀录》正文 第五百二十一章 去屑小组

    国家定义已下,然而事情不但没有平息,反而激起反效果。网络上的讨论直接上升到一个新的高峰,几乎成为全民讨论的话题。以如此巨大的讨论量,那自然是什么观点都有,有支持也有反对,有赞颂也有谩骂,有无知询问者,也有不懂装懂者。

    庞大的流量对这个新生的网络造成了巨大压力,纸张被大量消耗,纵然是通过木系法术进行造纸,也几乎供不应求。更别提那些用来抄写的八爪鱼,传言已经有八爪鱼猝死了。一众网站工作人员也是通宵达旦干活,鹦鹉们也不例外。如此巨大的信息量几乎不可能全靠水晶球来回传递,民用水晶球毕竟也是刚刚启用没多久,可靠性上还是差一些。

    要说鹦鹉们也是感慨万千,民用水晶球刚出现之时,他们担心会抢走自己的饭碗,或者说抢走他们的价值。各地鹦鹉多多少少都有抵触情绪,然而如今关键时刻,终究还是需要鹦鹉们分担压力,让他们倍感欣慰。只是如今工作量之大,足以让人绝望。

    庆幸鹦鹉们毕竟都是军队出身,虽然如今退役了,但多少都保留一些气质。平时可能会有些消极怠工,但关键时刻,大都还是可以严肃对待。

    网上讨论虽然五花八门,但真正值得注意的也只有两类人。第一种,自然是直接反对的人。

    这类人要么当场谩骂,要么冷嘲热讽。但也不乏有人对着国家政策逐条反驳,甚至拿出某些黑历史大书特书。

    屑教?什么是屑教?凭什么我们是屑教?我们爱国,我们爱人民,我们心怀正义……很快,又一拨人在下面反驳,并列举屑教屑在什么地方,再下面的人再反驳,再反驳……最终互相问候家庭成员结束。

    反对的人中,理由五花八门,更有甚者甚至希望国家能收回成命,坚称这个命令下错了。并威胁如果国家不收回成命,那自己要怎么怎么样?会有什么可怕的后果。

    这一批人基本上不足为惧,大多数人不会因为他们在网上自称如何,就加入屑教。特别是在国家已经定义为屑教的前提下,最多也就围观一下。

    但另一批人却必须严肃对待,他们开始真正认真的分析光明法术的理论问题。

    如果他们真的能认真论证,那也不是不行。但问题在于,大多数网友的水平完全达不到这个水准,甚至连凯文自问也不行。恐怕至少需要到学院教授的级别,才有能力和资格对这些进行评论。

    然而如今全是一群网友在那里异想天开的脑洞,仅仅知道第一在教堂里,第二很多人干一样的事情。两个条件就能学会光系法术了。

    于是很多建筑团队开始趁机转型,建筑风格都变了一下。不管是民居公寓,还是厂房工厂都来一个穹顶,插一个十字架。不管是吟游刺杀录(一代大侠恺撒哥)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook13244/24368832/