转眼间已经是冬去春来，虽然火狱群岛的四季变化不太明显，但在催动万物生发的春风吹拂下，蝎岛那茂密丛林的幽深绿意还是显得更浓重了一些。¤本站网址：¤
站立在新修建的港口城市‘乌石’那一望无际，自然板结成泊口的黑礁石上，穿着一件蜘丝编制的灰色长袍，**着双脚的张黎生转身将注意力由远处一望无际的原始森林，移向同样广博的蓝天碧海。
沉默了良久，他突然声音低沉的说道：“图格拉，通往‘怒涛海域’的安全航线还是没有找到吗？”
此时托了成就‘大巫’前最后化生的那只喂食了‘变形虫’的万象的福，青年的样子已经由魔神恢复成了人形。
不仅如此，由于万象‘崩、化、聚’的神通力竟是被动发动，将他以前掌握的五种巫虫化生力量，在其突破壹拾捌巫时崩坏、演化、聚合在了一体，张黎生已经失去了其他化生之力。
这种情况可谓是有利有弊，利是他从此只要保持着可以变成各种形象的万象化身，就能单纯靠**施展出所有被化生过的巫虫神通之力；
弊是他再也无法在危险时刻靠着转换化生力量，在六次呼吸间就恢复全盛的状态，等于有着五、六条性命。
好在利弊交加，看起来还是利大于弊，毕竟除了**力量外，在灵魂和身体完全水乳交融的契合在一起后，青年施展水、土操纵之力以及由这两种力量延伸出来的‘孕育’、‘修补’能力的已经变得像抬手动脚般的灵活。能让他陷入危险中的人目前来说是少之又少。
而随着对‘巫’道始祖所拥有神力的进一步掌握，加上本身对‘巫’道修行的理解，张黎生这些天自然而然的产生了许多感悟，明白了修炼‘巫’道生、死、祭三门，其实对普通巫者来说，实际就是费尽心力、办法，求得能简单运用女娲神力而已。
比如‘生门’以种种秘术夺取敌人生机，弥补自身或友军的缺失，说到底其实就是低等级的‘修补’力量，无非是普通巫者只能先用诡秘咒法夺取万物生机存于自身。才可以施展出增益法术。真正掌握‘修补’之力者只要神力足够，却能以泥土补全一切。
远古神话中，女娲曾经炼土为石用以补天，天都能补。何况其他。
再如‘死门’又是遴选巫虫用以御敌。又是化生奇虫增强自身。转了一大圈最后的目的就是让身体强悍到极点后，分化自己的生命给强大尸体，将其化为‘活尸’驱使。
这一切其实都是在简单的模仿生命的孕育。只不过掌握‘孕育’力量者用一堆土、几盘水就能做到的事，巫者们却复杂化了无数倍的去做，当然这也是不得已而为之，毕竟并不是每个人都能像古神女娲一般，捏泥便能创造出巨虫尸巫(竹上猪猪)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook1174/884321/