第102章
说着,君王便疾步下殿将小家伙接在怀中，取出棉帕为他擦了擦额头与发间的汗水。
周礼在以礼法约束贵族行为的同时，亦规定民间庶民凡事需依礼而行。
男女婚嫁之事,除却必须严格遵守“六礼”流程,还须寻来伐柯媒人走个过场,若无伐柯人而结男女之好，则视为苟合——正因如此,孟子才会有“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”的感慨。（1）
为此，西周王室还设置了名曰“煤氏”的官媒职位，专门负责百姓婚姻事宜,同时还肩负督促“男二十，女二十”大龄晚婚男女尽快成亲之责——这时期的伐柯人,严格意义上来说更像颇具仪式感的主婚人,而非后世以拉红线为生意的“媒婆”。
譬如，周天子嫁女于诸侯之时,便会请来该诸侯族中德高望重者担任伐柯人为其主婚，也因这缘故，周天子之女渐渐从王姬被改称为“公主”,因为为她们主婚的诸侯，最高爵位为“公爵”。（2）
后来随着西周王室的式微,野心勃勃的诸侯们纷纷效仿周天子，在嫁女于大夫之时，亦请来该大夫族中德高望重者担任伐柯人,并将女儿也称为“公主”。
到了战国乱世年间，周王室自顾不暇，更无多余财力奉养官媒，私媒便日渐取而代之。
按照时下约定成俗的惯例，庶民请的伐柯人，多是乡闾间有头有脸之人，若有谁家能请到里正做伐柯人，简直是顶顶长脸之事；
而各地豪强富户请的伐柯人，多是当地郡县长官或家有子弟在朝中官爵显赫之族长。
换而言之，这时期的“良媒”并非后世媒婆，而是能让男女两家皆觉面上有光的男子——若单按这条来看，明赫身为君王家的九公子，确实是再符合不过了。
但实际上，做伐柯人除了身份地位，还有一个更重要的前提：必须已成年，儿孙多多益善！
是以，如此婚姻大事，时下绝不会有人请一个孩童去当伐柯人——若真有人这么做了，定是市井无赖在戏耍小儿。
这正是让君王骤然恼怒之处，刘季素日胆大些也就罢了，如今竟不知轻重，绕过自己请小崽去做伐柯人？一个臣子胆敢戏耍他的宝贝，简直荒谬不堪！
误以为这时期流行请孩子当媒人、只是史书没记载这事的明赫，边乖巧任由父王为自己拭汗，边举着杨木安慰道，
“父王，别生气哦，孩儿只是问问您的意见呢...若孩儿的身份不合适，您可以下诏让韩信去呀，他快四岁了...瓜果倒好说，可桃花早过季了啊...”
韩信忙点点头，只要王上下令，我一定可以的！
嬴政将擦湿的棉帕递给宫人，无奈摸了摸他的脑袋，又为两个孩子解释了一番这时节的伐柯礼仪穿成大秦福星崽被读心了(江南知微)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook100107/47506239/